无极管理—中国式管理境界

发布:2011-6-22 15:58:54  来源:模具网Molds.cn  编辑:佚名
  管理的最高境界。在中国古代,无极又被称为太阴、太虚或太空。由于上至宇宙,下至原子皆有极,而唯有太空无极,所以太阴、太虚又称太空。这里讲的太空绝不仅指天体力学意义上的“太空”,因为它们属于相对空间的范畴,而这里讲的太空则是指绝对空间——宇宙万物尚未产生前的空间域。由于在那时既无物质又无时间,所以是绝对空间。那么,何谓无极管理?简单地说就是根据、应用无极原理来对企业的、宏观经济体的经营、决策、发展与可持续发展来进行管理的简称。

    要想了解什么是无极原理、太阴原理或太虚原理需要首先了解什么无极、太阴或太虚,而要想了解什么是太虚、太空、太阴又需要首先了解什么是“太”。从汉字的“太”的结构上看,所谓“太”其实就是比“大”还要多那么“一点”。也就是说,比“大”还要多“一点”者为“太”。什么又叫比“大”还要多“一点”?

    关于“大”,老子有“有物混成,先天地生。吾不知其名,强字之为道,又强字之为大。大曰逝,逝曰远,远曰反”。通过上述可以了解到,老子心目中的“大”其实就是在指宇宙。

    为什么?因为“有物混成,先天地生”讲的就是“宇宙大爆炸”前的情景——现代天体力学把它称为“宇宙蛋”或是“原始火球”或“奇点”什么。可见,说中国是“宇宙大爆炸理论”的故乡一点也不为过。请问,什么先于天地就存在?当然是尚未发生大爆炸前的情景了。

    与现代宇宙大爆炸理论不同,老子并不认为时间、空间、物质是宇宙大爆炸的产物,而认为先有“宇宙蛋”或“原始火球”这些物质,而后才“生”出了现在的宇宙万物。老子的这一思想,比现代宇宙大爆炸理论显然更全面、更科学,因为它解决了那个尚未发生大爆炸的“宇宙蛋”或“原始火球”存放于何处的问题,并指出现在的宇宙时空其实均是相对的。

    如此当然也就说明,我们的老子也没能把“绝对物质”即“史前物质”是怎么产生的问题讲清楚。不过,老子却为我们讲清楚了比他心目中还要“大”的“宇宙”是什么。老子有言道“大曰逝,逝曰远,远曰反”。其意思是说,“它无边无际伸向远方,伸向远方而又返回本原”。不要以为老子此时是在描述宇宙,其实不然,此时的老子其实是在描述期间有物质运动的空间。凭什么说老子是在描述期间有物质运动的空间?因为其“大曰逝,逝越远,远曰反”。第一,万物的运动皆有“大曰逝,逝越远,远曰反”的性质。第二,万物的运动之所有有“大曰逝,逝越远,远曰反”的性质,就是因为他们或它们均产生、存在、运动于“无极”的太空中。

    关于太空的无极性也可从爱因斯坦和霍金的“有界无边宇宙模型”中得到答案。何谓“有界无边宇宙模型”?简单地说就是“宇宙是有界”的,但又是“无边”的。既然宇宙是有界的为何又是“无边”的?因为在“有界”的宇宙的外面还有无极或无限的空间——指在宇宙的外边还有无尽或无量的“宇外空间”。至此,我就等于把“何谓无极”和“太空”为何“无极”的问题给大家解释清楚了。

    说了半天什么又叫做“无极原理”?简单地说就是“空间生成万物,万物存在并运动于空间,万物的存在与运动均是为了追求空间;没有空间不成,但空间如果过大了也不成”的道理的简称。

    由于在《本原管理》中业已阐述了“绝对物质”或“宇前物质”究竟、到底是怎么产生出来的问题,这里就不再赘述了。或许有人会问,即便上述描述就是“无极原理”,我们又怎么能把它应用于企业的、宏观经济体的管理过程中呢?而要想理解这一点,需要了解包括经济在内的“万事万物均因空间而生,并因失去或获得了大于自己需要的空间而丧生”的道理。真的是这样的吗?笔者有以下根据:

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